🫏 Jenis Manik Manik Dan Fungsinya

Begitu banyak jenis produk yang dapat dibuat dari manik-manik atau lebih dikenal dengan kata "MOTE". Secara umum, ada dua jenis bahan manik-manik yaitu Akrilik dan Non-akrilik. Kedua jenis bahan ini memiliki perbedaan signifikan yang terletak pada harga dan kualitas. Manik akrilik memiliki spesifikasi sebagai berikut warna mote terang dan berkilau. warna maniknya eksklusif memiliki karakter warna khusus. kualitas tinggi dan tidak mudah pecah/rusak. harganya relatif lebih mahal dibandingkan dengan manik non-akrilik. Keunggulan Manik Akrilik dibandingkan dengan jenis manik lainnya adalah Warnanya tidak akan pudar untuk jangka waktu lama. Mudah dibersihkan hanya dengan mencucinya dalam air. Warna ekslusif yang dimiliki manik akrilik menampilkan produk yang unik dan berbeda. Berdasarkan spesifikasi dan keunggulannya tersebut maka Ratna Kreasi Manik memutuskan untuk menggunakan bahan manik akrilik sebagai bahan dasar produk-produknya, tepatnya manik akrilik yang ASLI. Kualitasnya pun sangat kami jaga dan itu sudah menjadi jaminan sesuai dengan motto toko kami "Aneka Kreasi Manik Berkelas Harga Terjangkau". Walaupun produk yang ditawarkan dibuat dari bahan manik akrilik dengan kualitas prima, kami tetap menawarkan produk-produk kami dengan harga yang terjangkau.

Manik-manik dari suku dayak umumnya berwarna kontras atau terang seperti merah, kuning, hijau, putih, dan hitam. karena memurut suku daya warna-warna terang ini dianggap sebagai lambang keharmonisan Suku Dayak menjadikan manik-manik sebagai penghias aksesoris, seperti penutup kepala, tas, kalung, sampai pakaian adat. Oleh Pilipus Kopeuw – Manado, Senin 30 Maret 2020 – Jam wita Salah satu karya budaya manusia yang telah diciptakan sejak masa prasejarah adalah manik-manik. Menurut Encyclopedia Americana Vol. 3, 1967 394-395 manik-manik yang dalam bahasa lnggris disebut “beads“, berasal dari bahasa lnggris Tengah bede yang artinya “prayer “object of worship“; benda untuk memuja. Awalnya manik-manik dikaitkan dengan amulet atau talisman benda berkekuatan gaib/jimat sesuatu yang berhubungan dengan religi dan upacara. Manik-manik kemudian juga dihubungkan dengan perdagangan dan telah dikenal sejak jaman prasejarah. Manik-manik dibuat dari berbagai macam bahan seperti batuan, glass, logam, batu koral, gems batuan permata, moluska, dan kayu. Manik-manik dibuat dalam berbagai bentuk warna, pola hias, dan ukuran. Manik-manik sebenamya sudah lama dikenal di Indonesia, dan hingga kini tetap merupakan salah satu alat hias, alat untuk membangkitkan daya tarik tertentu, yang popular di Indonesia. Sayang sekali, penelitian ilmiah yang serius mengenai posisi dan fungsi manik-manik dalam berbagai suku bangsa di Indonesia ini masih sangat langka, bahkan hampir tidak ada. Oleh karena itu tidak banyak data yang ada pada kita mengenai posisi dan fungsi manik-manik dalam masyarakat di lndonesia. Diketahui bahwa manik-manik kemudian memiliki daya pikat dan pesona yang kuat dalam kehidupan manusia, tidak hanya benda perhiasan, tetapi pada kelompokkelompok masyarakat tertentu digunakan sebagai jimat, sarana upacara ritual, bekal kubur, lambang status sosial pemakainya, dan lain-lain. Sebagai obyek keindahan, manik-manik mengundang kekaguman dan sekaligus juga sentuhan-sentuhan daya cipta untuk menghasilkan keindahan baru, baik keindahan murni maupun keindahan yang menjurus ke perancangan seni terapan atau desain. Berlandaskan kekaguman dan sentuhan-sentuhan artistik-estetik ini manik-manik menjadi punya nilai, yang dapat ditangkap melalui penginderaan mata nilai visual, dan dapat diukur berdasarkan kaidah-kaidah seni rupa dan desain. Kehadiran artefak manik-manik sebagai data arkeologi adalah bukti tentang perjalanan panjang dan pencapaian peradaban manusia, diperkirakan telah hadir menemani manusia, sejak masa prasejarah yaitu ketika manusia menempati gua dan ceruk-ceruk alam sebagai tempat tinggal. Asumsi ini terutama didasarkan pada temuan manik-manik jenis moluska dari situs-situs gua dan ceruk. Data tersebut memberikan pengertian bahwa manusia prasejarah awal Holosen telah melengkapi dirinya dengan kebutuhan yang sifatnya estetika. Melalui data, manik-manik dapat mengungkapkan dan bercerita banyak tentang berbagai hal antara lain berkenan dengan aspek; penghunian, gagasan, teknologi, perdagangan, perindustrian, apresiasi seni, pengaturan sosial, dan kepercayaan magis-religius. Beberapa laporan penelitian arkeologi menyebutkan bahwa temuan manik-manik tertua berbahan kerang yang ditemukan di sejumlah situs gua, seperti di situs Leang-Leang di Sulawesi ditemukan artefak berbahan moluska, gigi dan taring untuk dipakai sebagai perhiasan kalung. lndikasi tersebut menunjukkan bahwa artefak ini dalam konteks masa prasejarah. Temuan sejenis juga dilaporkan dari Situs Gua Mangkulirang, Kutai Timur, Kalimantan, termasuk yang ditemukan di situs guagua di Jawa Timur dan sekitarnya yang berada di lingkungan kawasan karst. Persebaran temuan manik-manik semakin meningkat di era neolitik yang kemungkinan didistribusikan oleh kelompok manusia Austronesia yang bermigrasi ke Nusantara. Pada periode neolitik menjadi titik balik persebaran manik-manik terutama manik-manik kaca sebagai salah satu komoditi perdagangan yang kita kenai dengan istilah silkrood hingga makin meluas memasuki abad sejarah. Para peneliti yang pernah membahas manik-manik Indonesia antara lain G. Rouffaer, A. W. Nieuwenhuis, van der Sleen, Th. a Th van der Hoop, J. R. I. Panggabean, dan Sumarah Adhyatman. Sebagian besar dari para penulis ini menguraikan manik-manik berdasarkan bentuk dan pola hiasnya, tanpa menghubungkan dengan ekskavasi arkeologi. Van der Hoop 1932 yang pertama mengupas manik-manik berdasarkan konteks ekskavasi dan analisis kimiawi. Panggabean 1977, 1982, 1983, 1985a, 1985b menguraikan manik-manik berdasarkan hasil ekskavasi arkeologi di berbagai tempat dan melakukan analisis kimiawi. Sedangkan Sumarah Adhyatman menulis buku tentang Manik-manik di Indonesia 1993 yang menguraikan manik-manik dari Indonesia dan perbandingannya dengan temuan-temuan dari luar Indonesia. Dalam sebuah artikel tentang aneka dan fungsi manik-manik di Jawa Tengah dijelaskan tentang fungsi manik-manik. Berdasarkan data etnografi peranan manik-manik dapat berfungsi sebagai berikiut Perhiasan yaitu dapat dipakai sebagai gelang dan kalung;Simbol status sosial yaitu yaitu berdasarkan pada banyak sedikitnya manik-manik yang dimiliki;Sebagai tanda atau pentunjuk usia si pemakaiUsia 15 tahun – 25 tahun mengenakan manik-manik berwarna merah dan 25 tahun – 30 tahun mengenakan manik-manik berwarna merah dan 30 tahun keatas mengenakan manik-manik berwarna bala an petunjuk atau pertanda kegadisan si pemakai;Sebagai sarana untuk perdagangan barter;Manik-manik sebagai salah satu atribut yang dikenakan pada upacara keagamaan dan penguburan jenazah; Manik-manik sebagai bekal kubur berwarna coklat kemerahan yang diletakkan di tempayan, terdapat di Plawangan Jawa Tasbih, bagi umat Islam digunakan untuk menghitung ungkapan kebesaran Allah, sedangkan bagi umat Katholik penggunaan Tasbih untuk disebut Rosario; Manik-manik masa sekarang banyak digunakan untuk melengkapi busana yang disesuaikan dengan pakaian yang dkenakan;Manik-manik yang digunakan untuk kesenian, terdapat pada hiasan kuluk mahkota, kemben, kalung, dan hiasan baju pada wayang;Manik-manik yang digunakan untuk tata rias pengantin antara lain mahkota, cunduk mentul, kalung dan kelat bahu;Manik-manik yang digunakan untuk menghiasi benda pusaka keris, yang letaknya pada bagian pendhoknya pnri, Pada suku Dayak di Kalimantan terkenal dengan manik-maniknya yang dijadikan oleh-oleh khas Kalimantan. Namun dibalik cantiknya manik-manik tersimpan cerita dan sejarah. Dahulu manik-manik dijadikan baju oleh suku Dayak. Pada saat itu, orang Dayak belum mengenal kain, sehingga mereka menyambung batu-batu kecil untuk kemudian dijadikan pakaian. Inilah cikal bakal pakaian adat khas suku Dayak. Namun sekarang, pengrajin menggunakan manik-manik dan bukan batu. Suku Dayak tidak hanya merangkai batu-batu menjadi hiasan, makna dari manik-manik itu ada pada warnanya. Warna yang paling sering digunakan adalah merah, biru, kuning, hijau dan putih, yang masing-masing memiliki makna. Manik-manik warna merah menunjukkan semangat hidup orang Dayak;Manik-manik warna biru artinya sumber kekuatan dari segala penjuru yang tidak pernah luntur;Manik-manik warna kuning adalah symbol keagungan dan keajaiban;Manik-manik warna hijau berarti kelengkapan isi alam semesta;Manik-manik warna putih mempunyai arti kesucian iman pada sang pencipta;Manik-manik dari batu kecubung untuk penawar penyakit atau penawar racun dari hewan;Manik-manik dari batu akik bermakna untuk menyembuhkan penyakit dan membuat panen berhasil;Manik-manik model tapak jalak untuk cendramata, karena dipercaya membawa keslamatan bagi pemakainya saat melakukan perjalanan jauh;Manik-manik juga merupakan simbol untuk mengusir kekuatan jahat Avisena, 2018. ^{15Jenis Bearing Beserta Fungsinya. Di dalam otomotif, peran bearing bisa dibilang berpengaruh besar. Komponen satu ini bahkan sering juga disebut dengan pelumas sebab mampu mengurangi terjadinya gaya gesek yang terjadi antara dua buah benda. Tersedia jenis bearing yang menawarkan fungsi beragam dan tidak sebatas hanya difungsikan bagi otomotif} ^{Misalnyasaja seperti membuat lengkung kawat, kemudian melakukan pemasangan manik-manik dan lainnya. Hingga dengan begitu alat ini cukup membantu dalam pembuatan aksesoris tersebut. Apabila dilihat dari segi khusus, jenis tang dan fungsinya kali ini mampu dipakai guna menjalankan proses penyambungan terhadap suatu objek. Dimana yang} . 111 10 429 488 344 222 90 365

jenis manik manik dan fungsinya